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《天元五歌》论造命

时间:2016-3-8 20:03:08

天元歌第五:造命

蒋大鸿

天时地理圣贤言,堪舆二字义相连。浪说江南无大地,但取年月日时利。
真龙大地偏江南,也要天时力相添。初年祸福天时验,岁久方知地有权。
诸家选择最纷纭,拘忌多端误杀人。此家言吉彼家凶,对尽诸书总不同。
三年互载精一曰,万般福泽总成空。古来天子七月葬,士庶逾月礼不旷,
年月何曾有兴废?日月只有论孤旺。春秋葬曰满经书,但辨刚柔内外向。
诸书克择尽荒唐,斗首元辰失主张,奇遁演禽皆乱倒,不经神授莫猜洋。
世人克择重干支,生辰化命两相持,致使子孙冲犯众,多年不葬孝心违。
岂知死者已无命,反气入地为复命。复命能施造化权,生者命从葬者定。
故有先人造命诀,不是干支子平说,浑天宝照候天星,此是杨公亲口诀。
不怕三煞太岁神,阴府空亡俱没杀,年克压命有何妨?退气金神皆能发。
一卷天元乌兔经,留与人间作宝筏。推原天地始初成,惟有日月是真精。
金乌玉兔本一物,五星四气从此生。人生禀受太阳气,万物皆是阴阳荫。
圣人观象衍历法,干支甲子作天经,五行本是阳中气,神煞何曾别有名?
只将日月司无化,万物生机握掌心。世间万物皆有命,不但生人男女定,
造物利器可同推,修造埋葬咸取运。日月五星大象同,一时八刻一移宫,
造命玄机时作主,毫厘千里不相通。先将昼夜别阴阳,昼夜晨昏出没详。
十二宫中三十度,大约六度是分疆。盈缩授时毫末细,量天广尺未能量。
二十八宿七政明,论宫论度要平分;深则论宫浅论度,一分一秒不容轻。
命入躔度别五气,日月随度分五行;五曜四余扶日月,生克衰旺准天平。
最取旺星为福曜,有恩有用作干城,用若专权为上格,忌星一到福斯轻。
详看用星落何地?阳时阴候分边际,冬夏二至阴明极。春秋定分是平气,
平气阴阳用可兼。犹看昼夜与宫垣,略过平气阴阳别。当极之时祸福专,
阳令惟用水与孛,阴令惟爱火与土,秋木宜兼水阴孛,春金宜煎火罗土。
春在分后须阴助,秋在分后须阳补。宫辰星体两兼收,度前度后要深求,
尤向五星探伏见,逆来顺气并迟留。三方对照紧相随,同宫过宫一例推。
拱夹有情权力大,日月交授格尤奇。身当旺令不须恩,但将用曜作根源。
平令独恩难发达,衰时得运独无愆。以恩为用多至宝,以难为用多颠倒。
以恩为忌寿而贫,以难为忌身不保。本宫端的管初年,宫若不纯须合旃,
必取宫星俱妙合,长安花满任扬鞭。就中暗曜最难知,空地翻同实地施,
寅戌两宫光在午,丑亥两曜子中依;更有横天交气法,寅申有曜亥宫栖。
巳丑卯宫亥未酉,短长多少度中移。星书一卷失真诠,果老星宗此的传,
他般格局皆虚假,升殿入垣莫外牵。月逢晦朔皆为福,何必蟾宫三五圆?
但忌阴阳当薄食,七日之内忽争先。太白昼见经天日,难忌洪大恩失权。
日魂月魄命之根,五星五德应五伦,掌握乾坤惟此理,玑衡经纬治斯民。
刘公昔日真知此,佐命行军扫大荒,无奈星家多失学,增添宜忌漫评章,
天元秘宝今朝启,传与义和造福祥。

Tags:天元 
作者:易想天开 来源:易正时空
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