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寻龙诀:富贵出在龙身上
发布者:周钊正 发布时间:2016-5-10 阅读:1578
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寻龙诀:富贵出在龙身上

 

 寻龙何处最堪疑,寻得星峰却是枝,
开峡从行并护拓,矗矗旗枪左右随,
干上星峰全不作,星峰龙法尽虚辞,
与君少释狐疑处,干上寻龙真可据,
干龙长远去无穷,行到中间随气驻,
面前山水虽可爱,背后护龙却反背,
君如就此问疑龙,此是歇龙迎送队,
譬如齎粮适千里,岂无顿宿分外内?」
  杨公在他所着撼龙经中,谈及龙身,处处都是拿星峰作根据,处处说的都是星峰用途,其最明显的词句,例如「大率行龙自有真,星峰磊落是龙身。」又如「此龙若行三十重,内起方峰三四已。」何以在此却说,「干上星峰全不作,星峰龙法尽虚辞。」究竟用意何在呢?星公本意是要说明疑龙,到此却要使读者对龙之疑问未解决前,对疑龙经所说的原则先起了疑问。
  我们要知道,杨公苦心救世救贫,惟恐人不了解,故反覆说明,叫人要研求真龙所在,不为疑龙所迷惑。真理所在,决没有彼此矛盾之处。大凡干龙,一行千里或数千里,一路迎送随从之龙,峰峦秀拔雄耸,有如大将军出征,皇王出巡,一路士众拥从,旌旗遮护,个个随从,威风凛凛,赫赫可观。其中谁是将军,谁是皇王,恐怕一眼是分辨不出的,所以古人……

寻龙

地理中什么叫龙?山脉的统称叫龙,具体说,靠近水的山叫龙,不靠近水的山叫山。

龙是客观存在的神灵,是多维空间存在的隐态生灵。大地都有神守护,好风水的山脉都有龙神山神守护。

 

我们去寻龙,第一步,须登上太祖山,然后经过少祖山、父母山,看龙是怎样出身和剥换,行走,然后经过反复开帐,穿帐过峡,束气,行到有河流,湖泊的地方,入首,突起穴星沙交水会阴阳交配,化气结穴,这一过程就是寻龙。(现在可用卫星地图来看)

【明十三陵】

 

正看龙脉

 

一、太祖山
  太祖山即是龙的祖宗山,龙之初发脉,是一个大区域(全世界或全国)的最高峰。如世界最高峰的喜马拉雅山,中国最高峰的昆仑山,日本的富士山,台湾的玉山……都是太祖山。其山高大,石骨鳞峋,为群山之特拔者;远望耸秀,可爱,近觑巉岩,可畏。据镇一方,乃群龙之所从出,大则为邦国都郡,小则为县邑。山体端严方正,则一方所产之人,多贤能俊秀;偏斜低小,则一方所产之人,多愚蠢粗顽。昆仑山屹立在万山群岭之中,巍然高大,耸入云霄,如鹤立鸡群高高耸起,树木茂盛,常有云雾紫气潦绕,山青水秀甚是秀丽壮观,有龙楼、凤阁、宝殿、天池、天梯、护卫等。吉祥物在云雾中若隐落现,到达山脚下远眺好比进入仙境一样,使人心旷神怡。

 

侧看龙脉

 

二、少祖山
  龙脉从太祖山发出后,一路婉蜒起伏,再起高大的星峰叫少祖山。从少祖山的形态和气势来判断龙脉的真伪是关健,一般情况下以少祖山秀丽饱满、神态气足为要,低小孤单不可取。如果少祖山好,吉穴就在少祖山的附近。 

 

看明堂案山朝山

 

三、父母山
  结穴的主山叫父母山。父母之下的落脉处为胎,其下之束气处为息,至此再起星面,则玄武顶为孕,结穴处为育。

 

近看龙虎护卫

 

四、龙的剥换
  剥换就是变化,天地之变化,无穷无尽,有好的变坏,也有坏的变好,杨公说:一剥一换大生细,从大剥小最奇异,剥换退卸见真龙,小峰依旧狼星起。剥换如人换好装,如蝉退壳蚕脱衣。
  以九星说:古人言凡观一星便观变,识得变星知远近,远从贪狼至破军,换尽龙楼生宝殿,一剥一变形不同,岂可尽言顾祖宗,君如识得变星法,千里百里寻来龙。(1)贪、巨、辅、弼为吉星;(2)文、廉、禄、破四星为凶。

 

侧看龙脉结穴

 

 

 

 

【清东陵】

正看龙脉

 侧看龙脉

近看龙虎护卫开帐

 

五、开帐
  帐:来龙开帐,形如帐幕,两房分明,阔的有数十里,或五、六里,狭的有一、二里,是占验结穴重要证据之一,一般以开帐穿心为贵,开帐而出最有力,金木为上,水星次之,中出者为上,两边出者次之,巨石在右为天关,在左为地轴,形似龟蛇,串珠印剑等格尤妙。

 

侧看青龙

 看明堂案山朝山

 

【清西陵】

侧看龙脉走势

正看龙脉

 

六、过峡
  峡,好象人的喉咙,是致使的地方,是龙的真气聚泄的地方,所以风水师地辩认过峡非常重视。峡也有吉凶之区别,蜂腰鹤膝最贵,忌风吹,水劫,所以真龙过峡必须有迎有送,有扛有夹,护卫周密,分水清晰,避免风吹水劫。

过峡宜短不宜长,短则气聚,长则气散,宜紧不宜宽,宽则气冷。宜小不宜大,大则气郁,小则气敛。

 

近看行龙

 

七、龙的入首
  看龙的美恶和贵贱,不必要从很远的地方看,更不要从太祖看起,那是次要的,更主要的是从入首后二、三节,四、五节内,或者至少祖山这段距离最重要,好龙必须要近穴,所谓来龙看到头,就是这个道理。
  来龙入首,有远龙来得不好,将要入首近穴时剥变为好龙,是吉地,但年代久了,行到跌断后,龙气不接即败,还有远龙来得好,在入首近穴时变坏不吉,主凶,不可下葬。
  现将五种常见龙入首格式告诉大家,日后在操作中,注意详细观察审定,造福大众。
  1、直龙人首格,此格最吉,龙从后入首,顶对来脉,而结穴,这种撞背龙结穴发福最快,这种格式气势雄大,必有余气为毯、为唇。
  2、横龙入首格,龙从横边来,横脉入首而结穴,或从左来,或从右来,但一定要穴后有乐,有鬼,才有真穴,这种穴不宜元辰直长。
  3、飞龙入首格,即是上聚仰高而结穴,其势高而昂,故曰飞龙,必须四应皆高,立耸上聚,仰势受穴,方为真结,此穴力量最大贵重富轻,主要是来水不聚,必有交牙关锁。
  4、游龙入首格,龙气撒落平地而结穴,叫潜龙、必须要平而有凹,或有开口,水势环绕,方为真结。
  5、回龙入首格,翻身顾祖而结穴,叫回龙,经云宛转回龙似挂钩,未作结穴先作朝,朝山皆是宗与祖,不拘十里远迢迢。其他还有大回龙,小回龙,及盘龙空等格。

 

 看乐山明堂案山朝山

 

 

八、星体的识别
  星体的识别很重要,他是怎样辩别星峰的吉凶的一门知识,是风水学中不可缺少的,龙之美恶在于身,身之吉凶见于星,未入山,首先看见的是星峰,尖、园、方、秀者为吉,破,碎、欹、弱、骨露者凶。
  1、五星,即用金、水、水、火、土,用五行把山峰进行分类。
  (1)金星形:头园,足阔,形园,歌曰:金似覆釜兼仄月,是武星
  (2)木星形:头园而身直,形直,歌曰:木星顿笏形差别,是文星
  (3)土星形:头平而体秀,形方,歌曰:土如橱柜或覆盘,是财星
  (4)水星形:水平而生波浪,形曲,歌曰:水似蛇形腰带同,是秀星
  (5)火星形:头尖而足阔,形尖,歌曰:火星菱角犁头铁,是武星,也兼文星

2、九星形,即杨公九星:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。
  (1)贪狼星:正木星,头园身直,贪狼顿笏笋初生。
  (2)巨门星:正土星,头平体秀,巨门天马屏风列。
  (3)禄存星:土金兼形,头如顿鼓,脚如爪匏,惟有禄存猪屎节。
  (4)文曲星:水星,形如匹练,生蛇形,文曲多为遇脉星。
  (5)廉贞星:数火星连座,头尖而贵,带石棱层,廉贞梳齿挂破衣。
  (6)武曲星:正金星,头园足阔,武曲馒头园更曲。
  (7)破军星:形如走旗,头高尾低,园头脚尖,几个金星相手脚飞扬,破军破伞拍板同。
  (8)左辅星:是眠体作护这星,与武曲星类似,但较低矮,左辅馒头无别法。
  (9)右弼星:为陷耀,无形锡,在山龙过峡,穿田,平坦无背处及平地。

 

 

 

 

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