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简介
 
经验总结:你为什么会来找我们?
发布者:周钊正 发布时间:2013/9/22 阅读:44334
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你为什么会来找我们?说白了是你家祖先或冤亲债主推动你来找我们的,他们知道谁能管事,解决他们的问题......


2009年出道,到现时做了二百多场法事,为客户成功解决诸多的问题。我们这个行当是一个特殊行业,处理一些看不到摸不着的事情,说得好听就是法师,说的不好听就是神棍,为神佛的办事的人。俗话说:穷算命!富烧香!富贵出在龙身上!龙脉决定人脉!人脉佐佑财官!


2009年通过授记仪式成为法师,是经神通风水认可俱备超度能力的法师之一。

通过龙虎山天师府正一万法宗坛的传度,获得正一净明宗坛授箓授职【上清三洞九天金阙玄都伏魔大法师】,得到了正一万法宗坛张天师和正一净明宗坛许天师的认可。

法职:

上清三洞九天金阙内阁雷部尚书
上清三洞九天金阙内阁刑部尚书兼天医
上清三洞九天金阙内阁吏部尚书
上清三洞九天礼部待郎

为什么每做一次都实记过程?

一是实事求是,总结经验,实践是检验真理的唯一标准。二是这行太江湖,看不到摸不着,有许多吹牛皮行骗的,以示区别。三是防被人算计,有些客户隐满情况,难免会出意外。想想祖师杨公也被人暗算,赖布衣也被秦桧迫害,让他们名留千古的是平民百姓,而不是王公贵族!四是与时俱进,科技网络时代,风水法事也要现代化,让更多人了解实情,不迷信。


刚出道时勇者无惧,无私无畏,做多了就慎重了。受人钱财替人消灾,天下无白吃的午餐。神灵世界答应了就要负上责任!我们只是普通人,不能背负太多!因此要放生把背负的放出去,一年四季做四次放生活动,行善积德。

知道越多,顾虑越多!出家人才少顾虑!


做这行和玩游戏差不多,关卡会越来越难的,不可能每关都哪么易过,高手怕失手,多年的努力和积聚的信誉口啤,有时担心一单就搞砸了!但不过了这一关就不到下一关,所以必须不断提升自己的能力,努力往前走,完成领导安排的任务。


佛道一家,佛家好比是党中央,指导思想,道家好比是政府,执行指令。佛祖好比是党总书记,菩萨是总理,天皇大帝是军委主席,玉皇大帝是国家主席,三清是公检法的领导,元始天尊掌管检察院,灵宝天尊掌管法院,太上老君掌管公安部,所以捉鬼摛妖是吾奉太上老君急急如律令。城隍是省长市长。各施其职,各管一方,不怕官只怕管。念经一万遍,佛菩萨也不会亲自帮你,只会安排下面的管理人员去办事。阴阳相对,上访很难的,上诉很多时是发回重审。


有人说佛渡有缘人,只是渡了自己和身边的人。谁见过佛祖出手渡人?听到的都是传说,做实事的还是我们这些入世之人。领导说:地狱未空誓不成佛,众生渡尽方证菩堤。地狱能空吗?共产主义能实现吗?入世就要面对现实,不能想得太理想。


这行是一个敏感行业,枪打出头鸟。要防被人设局算计,要防美色引诱,我们只是常人,不是唐僧,也有七情六欲,常会遇到小鬼大仙附体来色诱的;大仙附体的女人,很能迷惑人,引起人的欲望。这年代女人主动的太多了,但女人反面无情,因爱生恨的也不少!事后她们认为都是你的错!俗语说:阎王好见,小鬼难缠。很多人以为是神话小说,其实是当局者迷!


效果是客户说了算,但我们也有经验总结,可从一些外应知道所做的是成是败。如超度法事,做法事时起风,风向有变,就预示神灵来安排灵体往不同的方向往生。做法事时见到地上卷起纸灰,如一个个小龙卷风,说明神灵来接收,灵体拿钱上路了。超度法事后三天内下雨,这雨会下在法场周边,或下在要超度冤魂的所在地,如在广州超度南京的冤魂,法事后会在广州下雨或在南京下雨。做阴宅风水也会有外应,如见到蝴蝶和蛇等动物,或下雨行雷都是好兆头。


我们都是凡人,没什么特导功能,只是协助神灵办事,领导佛菩萨和神灵赐予了一定的职权,,能为客户解决职责范围内的问题,超出职责权限的,会有心无力,因此不断结缘,借助神力,提升功力,尽心尽力去为客户办事,累积功德!

我们行的是提举城隍的职权。城隍,又称城隍爷。他是冥界的地方官,职权相当于阳界的市长。都城隍为省级行政区所奉祀,相当于阴间的巡抚。府城隍相当于阴间的知府,县城隍相当于阴间的县令,县以下称为土地公,相当于阴间的村长。


各地的城隍由不同的人出任,甚至是由当地的老百姓自行选出,选择的标准大抵是正直聪明的历史人物。城隍下辖有文武判官、各司大神、甘柳将军、范谢将军、牛马将军、日夜游神、枷锁将军等神。城隍由护卫神变为阴界监察系统,道教因之而称城隍神职司为剪除凶逆,领治亡魂等。守护城池、国家。主管生人亡灵、奖善罚恶、生死祸福和增进幸福利益等等。


每逢正月十五日的元宵、五月十九日的城隍寿诞、六月初八日夫人妈的生辰以及清明节、七月十五日、十月十五日的祭孤,城隍庙都要举行庙会活动。


城隍要有提举城隍司印,受提举城隍之职,代天行化。凡受此印职者,须得此印,无此印不行。天下城隍神所行去处,阴官自报,皆有鬼神迎接佐送,亦差助法兵吏,所直经过山林庙宇,或渡江河海,日夜常有本属兵吏侍右。凡牒城隍只用此印,即时报应。或城隍兵不至,为之不从,便可具状上奏玉帝,依法移居并位。

生从何来?死往何去?


人有三魂七魄!人正常死亡之后,有一个往生魂(主魂天魂)回天界,可以去投胎,第二个魂入墓成了守尸魂(肉体魂地魂),阴宅风水就是通过守尸魂影响子孙后代,第三个因果魂(觉魂人魂)根据在世时的功德上天堂或下地狱,有些神婆查事就是请这个下地狱的因果魂上来。七魄是觉魂暗藏的无形力量,即喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲这七种情绪反应。


动物只有二魂,动物有六识感应,即眼、耳、鼻、舌、心、意的感应,而人除了有六识之外,还多了觉魂和七魄。


人体少了魂魄就不正常了,少了七魄,精神就不正常, 人体少了因果魂觉魂,就变成植物人,少了主灵魂人就死了。投生时因能量不够,少了觉魂,或少了七魄,就会成为弱智儿童。


正常人死后,在七天到六百年之间必可投胎,若是意外死亡、自杀,他杀,车祸,淹死、病死、堕胎等等,这些情形就无法到地府报到。非正常死亡的人,寿元未尽一般都投不了胎,成了孤魂野鬼,要超度才往生。觉魂在人往生六小时以后就先脱离身体了,所以要超渡一定要先渡这条觉魂,假使查出生魂也脱离肉体了,就一定要超渡两魂。超度使三魂重聚,重新轮回为人,少了一魂,会投生为动物。


祖先的守尸魂灵光会感应、影响到子孙的命运。祖先的守尸魂灵光寄托到好的风水地理,而使得子孙拥有好的命运。而祖先的守尸魂寄托在不好的风水地理,如此子孙的命运就会变差。事实上,风水地理占了七分,其余三分则看人生中如何待人处事,风水影响人的思想,而思想决定命运。


守尸魂(肉体魂)一般经过三个元运540年后,能量就转化不存在了。火葬后只剩骨灰,守尸魂的能量减弱,对后代影响力很少。因此,非正常死亡的人最好用火化,自然死的人用土葬为好。


如果家宅风水不好,这些冤亲的魂就入宅向亲人和子孙后代求助,有些债主冤魂和仇家仙也乘机入宅报仇,造成家宅阴气过盛,影响阳人的运气和身体健康。


祖坟风水不好,祖宗住的不好,想搬迁,想告诉阳间的人,可是阴阳阻隔,没法告诉,一般就弄自己的子孙。因为,弄别人的子孙,是没道理的,人家在地下的祖宗会告他的。弄自己的子孙,阴间地府审理起来,也说得过去,因为阳间子孙不理采地下的祖宗,是为不孝,在地府里也说得过去。而且,祖宗喜欢弄有能力帮他解决问题的后人,或弄信风水认识风水师的后人。


冤亲债主来申诉,想解决他们的问题,一般找信佛信道的人,或命带童子的人,或体质弱的人来弄,先弄一些小意外,小伤小碰,小病小痛,破财不顺。不理会他就会闹大,车祸官司破大财,严重绝症生离死别。推动他们去找法师解决问题,法师好比是法官,古时没有法官,是县官【县城隍】管的。经过法师作法调解判决,就把问题解决了。

每个人身上都有弱点部位,有时弱点部位也是感应点。


如果是冤亲债主来闹,严重时屋顶会发霉,墙壁或地砖会开裂,有些偶尔会嗅到腐臭味。一般都有外应,如电灯电器突然坏了,开车在外发生一些小事故,家人生一些小病,发烧感冒头痛之类的,就要查查原因了。


人的身上也会有感应,如果是冤亲家鬼在闹,颈肩部位不舒服,如果是外鬼债主在闹,腰腿部位不舒服,俗称鬼抱脚,如果是大仙来附体,有的女人就会痛经,男人阳气不足,精神状态不好,也是颈肩部位不舒服。


说白了冤亲债主来闹,先攻击弱点部位,弱点部位就会不舒服,严重就发病,发病往往不是在弱点部位发病,邪气病毒会转移的,再严重就成慢性病、精神病、绝症。


冤亲(非正常死亡的亲人)好比是枯枝,债主好比是害虫,祖坟风水好,根好不怕有点枯枝,祖坟风水不好,树根不好,枯枝就会牵连其它枝叶也枯死,因此就要修剪枯枝,超度冤死亲人。如果有害虫有来侵食枝叶果实,就要杀虫做法事化解冤亲债主,送些钱给祖先,等同给树根施些肥,我们这个家族就生长发展的更好。


患上慢性病、癌症、绝症的人,多数都是家族的树根出了问题的。破财、出意外事故的人,多数是冤亲债主来闹了。


在九华山上取得的法印,又在北京神通风水上获得通关文牒,有了合法传承,超度亡魂就好办事了!


疾病的种类:
  第一种病是生理的疾病。饮食不当或寒暑不留意招惹的病,比如说感冒,发烧了,怎么办呢?赶快上医院打针吃药,绝对不能耽误。因为身体发烧之后恐出现并发症,引起其它别的病变,耽误不得,赶快去打针吃药,几天后也就好了。
  第二种是业障病。凡是到医院能检查出来的病就叫业障病。你要肯真心念佛,就能消这个业障。这就是由自己业力所感得的业障病(例如癌症、糖尿病、脑血栓、冠心病等等这些病症较重、患者痛苦、不易治愈的疾病都可以归纳到业障病之内,尤其是我们学佛修行之后,很多人业障现前反而得了重病,这些都是障碍我们修学的业障病)。

业障病需要不需要吃药呢?也需要吃药。但要明白吃药是助缘,助你好得快,能治业障病的主因是清净心、忏悔心,诵经念佛来祈求佛菩萨加持的恭敬心。心里没有贪、瞋、痴三毒,外边的毒素就不会感染,再用客观因素的助缘吃点药,病就好得快。

第三种病不好治。什么病呢?冤亲债主的病。什么是冤亲债主的病?到医院检查不出来因,但是自我感觉身体又确实有病。病源是什么?冤亲债主,所谓冤鬼附身。
  医生没法医治,药物对他不起作用。这一类病如何治?佛法的超度诵经、解冤释结对这类病有效。超度,用现代话来讲,就是调解、劝导。因为过去做错了事,希望求谅解。诵经、拜忏的目的就是调解,如果对方接受了,他离开,病就会好起来。
现代人被冤亲债主附身的很多,神智失常、胡言乱语,严重的就送精神病院去治疗,结果愈治疗愈糟糕。


冤亲债主种类

黑令冤亲债主:
黑令冤亲债主不会伤害到人的性命,只是有诸多的不顺,小问题会不断,黑令冤亲债主本身并非24小时自由,也要等他有空时,才能来找你的麻烦。

红令冤亲债主:
红令冤亲债主一般的讨报期限为三个月或四个月,只有少数的红令冤亲债主会请领到更长的期限,慢慢的折磨其冤家。红令冤亲债主对人的性命会造成威胁,譬如意外死亡、得到绝症、治不好的暗疾因而自杀,或者成为植物人、造成不可挽回的重大伤害、发疯、还有一种是智能型的讨报,影响到周遭多人的心思。

黄令冤亲债主:
黄令冤亲债主讨报期限为一个月。一般人(凡夫俗子)没有活命的机会,除非此人知道修行,有积阴德善功在身,由其所皈依的有形师父(真正有证量的真人)来担保,或者是由无形的师父作主。否则,正是所谓的神仙难救无命客,阎王注定人三更死,就是三更得死,绝不留人活到五更。

人道冤亲债主:
人道冤亲债主唯有大菩萨能办理和解。给予人道冤亲债主的祖先作清净、治病、加持灵光,还要再颁发「福德状」,给人道债主的祖先,祖先有得到大好处,灵界就会去运作,日后当仇人相遇时,本应发生的大事,因其罪业已被转化,故谁也不欠谁了。有欠!当事者有欠天恩地德,绝不可船过水无痕,不能忘记神佛的恩典。这是定业中的定业!请要牢牢记住!人道的债主,严重者关系到一条人命。

天道冤亲债主:
天道冤亲债主必定要有一尊佛菩萨,出面为你作主、担代,请城隍爷(手中握有因果簿)、文判官、武判官、日夜游神、各司神,来接受你的供养、礼拜,及诚心的忏悔之后,再掷圣杯三次,直至都是圣杯,城隍爷修改了因果簿,此案才算有个了结。

祖先灵冤亲债主:
祖先是第一顺位的冤亲债主,故会向子孙求救指示,导致子孙身体、事业不顺。若有办理祖先的超渡法事,其祖先罪业的分配法是:佛菩萨担代一部份,执行超渡法事的师父有收功德金,要担代一部份罪业,家属也要担代一部份罪业,另有一半的罪业,会寄放在天曹处,三年后核算功果,子孙若积德不够,上天会再降下余罪,给予其家属承受果报,天理是公平的,罪业不灭论;天下没有白吃的午餐,必须付出相当的代价。


地府发放讨报冤亲债主旨令的时间,每一个月有四天,农历的初一、十五,及二十四节气日。债主最长的讨报期限,是一百五十年,三十年算是一代,即是要讨报五代之久。能够办理冤亲债主,与冤亲债主和解的地方,唯有讲真道的道场能办,上天有降下[超度旨令」,是要来帮助修行者,排除业障让修行之路更顺畅,且超渡一次就能解决,债主情愿交出手中的旨令,罪业轻者直接升天去修行,罪业重者到第十殿平民区(阴间),待命去转世。

冤亲债主:累世积累下来的,前世或前前世有欠过别人的债,别人现在没有投胎,来找我们要债(会拿我们的福报来抵消),每个人都有冤亲债主,只不过多少不一样(冤亲债主不是同时都来找你,会今年来几个,过几年又来几个这样)有的这一世有十几个(少的)多的七八十个,冤亲债主越多这个人生活的就越不如意。有些冤亲债主是随时运感召而来的,来申诉的冤亲债主都可以超度送走。要提升个人的意念,相信送完以后就不会再有了!才不会招来新的冤亲债主。


开天眼的人能看到,每一个人身上都有附身灵,一般人身上都附有十至三十种灵,比较少一点的人,身上致少也附有五、六种灵,甚至有的人身上附了一百种灵以上。这些附身灵对一个人的运气和健康都有很大的妨害。


凡是有前面所介绍的不良意念的人,多半都是被邪灵附身的人。这种人不但身体状况不好,运气也很糟,往往事情眼看要成功了,最后却一定会失败,然后他的意念就越来越下沉(沉到地狱界),并且会不断重复这样的恶性循环。


为什么心诚则灵?心诚一是代表事主诚心求解,二是冤亲债主愿意调解,三是神灵同意化解,所以法师作法效果就灵。

心不诚就是没折磨够,有因果业障,等折磨够了才能化解。法师好心行善,主动帮别人做的,效果多不理想!


积善之家必有余庆,不善之家必有余殃。人要是阴德不够,你就难感召到好的风水。你想找个好风水的房子去住,找不到或去不了?没有阴德,你镇不住。你想找个风水宝地葬袓,没福德!知道也得不到。福德够了,山神留位以待。明师留题的风水宝地,很多人都知道,但只有福人才能居福地。

各师各法,各有所长,各尽所能。我们善长用神通卦查风水和冤亲债主,准确查事才能让客户心服。


改运学是一门复杂的数理学,方法正确是绝对有效的,无效是因为算错了或用错了方法。


任何方法都有使用条件,时空会改变真理!在这一时空能用的方法,到了另一时空不一定能用。对这个人有效的方法,对另一个人不一定有效。


法事后多久才会见效转运?


根据经验,一般是一百天内见效转运。这要看处理什么问题而定!失魂招魂,上表后就见就效,三天内魂回而安定,超度一般十天内见效,实名超度的,都能超度往生。不信者!超度百日后,可找通灵的神婆查查。非实名的通超,就不一定全超度走。解童子一百天内见效,治阴病化病,催财等法事一百天内见效,催姻缘分手复合和合等法事,百日至一年内见效。


正常人家做一场法事就效果明显,家庭关系复杂的家庭要做几次法事才行。祖坟住宅风水不好的人,还要调整风水效果才好,逐步过关转运。


何为家庭关系复杂?如过继,改姓,入赘,离婚,改嫁,再婚,同父异母,同母异父,性关系复杂等等。


何为撞邪犯阴邪?在某些地方对神灵不敬,冒犯了神灵,在路上招了水路冤魂,与白虎女发生性关系等等。

法事后要防破法,调风水后要防破功。

何为法事破法?
法事后做了损阴德的事会破法。
法事后一百日内尽量戒口,不能吃狗肉、龟、蛇、黄蟮、泥鳅、鲤鱼、无鳞鱼等,吃了就破法。

法事后发生不正当关系,也会引来新的冤亲债主。
法事后到医院等有阴邪的地方,会招阴灵干扰。

何为风水破功?
风水布局调整后,乱动了布局的物品,葬坟后被破坏。


防破功破法注意事项:

1、法事后不能做损阴德的事,做了就会破功破法。 要多做行善积德的事。

2、法事后一百日内尽量不要去医院坟墓等有阴灵、阴气重的地方,易再招阴邪。

3、法事后一百日内尽量戒口,不能吃狗肉、龟、蛇、黄蟮、泥鳅、鲤鱼、无鳞鱼等。

4、法事后一百日内尽量不要去胡乱求测求助,各师各法,有时会有冲突的。

5、有些法事要向法师反馈法事后的情况,作进一步处理。


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